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第七百六十三节 大会战序幕

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显然后世的印第安人得到了财富,但却丢失了灵魂。

现在他们在骑马高歌中,找到了他们的灵魂,从优劣民族顺利转型成了游牧民族。

这又带来了另一个变化,那就是他们更不愿意被拘束在保留地中了。于是他们的酋长向占领军申请后,軍队允许他们在无主的荒地上自由放牧,而他们则向占领军献出了忠诚。

大明占领军可以允许印第安人自由流动,白人政府不行,因为大明占领军不在乎美国的土地,而白人政府最看重的就是土地,他们将土地当作资产,通过将土地资产化,来获取资金修建铁路,铁路公司又将土地拍卖,变成农民和农业公司的农场,变成牛仔和牧业公司的牧场,所以他们不可能允许印第安人占据太多的土地,所以他们不可能帮助印第安人从游猎经济转型为游牧经济,在不限制他们天性的情况下,帮助他们维持生活。

短短两年时间,显然还不足以让蒙古草原上运转了几千年的游牧经济,在整个美国广泛传播,也仅仅是在南加州,是在占领军的大力支持下,才开始形成一定的基础,并且开始影响其他地方,要完全形成一种经济模式,恐怕还需要时间的孕育。

但大明占领军不可能永远留在美国,一旦占领军走了,印第安人跟美国人的又一轮生存空间争夺战争会再次爆发。

印第安人对明军的支持力度很大,已经有五万印第安骑兵加入了邓世才的部队,考虑到这个时代西部总计才只有十几万印第安人的现状,基本上可以说,印第安人几乎全民皆兵在帮明军打这场仗,其中大半在李秀成麾下服役,洪秀全带来的宗教效应恐怕也起到了作用。

他们在李秀成麾下,与马有为的骑兵军一起行动,不断的兵出大峡谷进入大平原地区,进行大范围的游动作战,将丹佛的几十万美军一直牵制在这里不说,还大肆破坏和影响了当地的经济,导致白人大量流失,有的加入了民兵进行自卫,有的逃到了东部地区,同时一个个保留地的印第安人则不断的加入他们,可以说这场战争也算是一场印第安人起义。

印第安人、太平军和明军骑兵组成的骑兵对美国中部地区的牵制,让邓世才在德州等西南地区的控制更加稳固,运输条件大大改善。

此时墨西哥对大明的支持力度也越来越大了,他们的外交官开始私下跟大明公使接触,开始讨论一旦墨西哥参战,墨西哥能获得的利益,以及战后保住这些利益的问题,显然墨西哥政府,或者说迪亚斯那个毒菜者的脑子很清醒,收复失地或许不难,难的是如何保证不被美国人报复。

尽管在美墨边境爆发的战争,大明軍队在墨西哥人眼皮子底下取得的一次次胜利,让墨西哥国内参战的舆论高涨,但也让迪亚斯意识到,现在美军和明军打的这种规模的战斗,已经不是墨西哥玩得起的了。

如果没有大明的保护,即便墨西哥收复了那些失地,战后也不可能保得住,甚至墨西哥自身还会遭遇危机,他这种毒菜者最在意的,还是如何保住自己的地位,其他都相对次要,所以墨西哥人更关心的不是如何在战争中夺取利益,而是大明会不会保护墨西哥,会保护到什么程度。

结果大明公使很难向墨西哥政府做出保证,至少很难保证一旦战后墨西哥遭到美国的攻击,大明会向美国宣战这种程度,双方的合作,只能局限在战争之中。

在没有足够保证的情况下,墨西哥政府始终不敢加入战争。

但对于削弱美国这个邻居,墨西哥政府却是十分乐意的,虽然不敢说暗中支持,但至少他们默许了民间商人做一些违反中立的事情,比如向明军提供军火。

临近埃尔帕索的墨西哥城市华雷斯,是有相当不错的工业基础的,这里是墨西哥的棉纺织中心,因此催生了一批纺织机械相关的工业,虽然很多都是美国人投资的,但也有墨西哥本地人经营的一些工厂,哪怕是做维修生意的小工厂,稍加改造也有能力修理军事装备。

墨西哥人对美国的观感让当地民族意识更强烈的资产阶级精英显然更愿意支持明军,所以自然而然的他们就开始接一些帮明军修理装备的工作,同时棉纺厂也向明军提供一些布匹等物资。

墨西哥的支持,加上这两年恢复了加州、德克萨斯和新墨西哥州等地的工业工厂,现在这些全都在軍队管理下为军事服务,大明軍队的装备保障也得到了大大改善,同时兵力也开始大幅度增加,这一切现状,让邓世才可以发动新一轮的攻势了。

1893年8月,明军开始向奥斯汀集结,攻打休斯敦的态势已经非常明显。

9月,随着军队集结完毕,后世称作休斯敦会战,明军在美国境内进行的最大的一场战斗打响了。

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